Episkopski savjet SPC objavio je saopštenje povodom obraćanja premijera Crne Gore Duška Markovića i ponude crnogorskih vlasti Mitropoliji crnogorsko-primorskoj. "Odbili smo jer ste zlonamjerni", piše vrh SPC u Crnoj Gori.
U odgovoru na obraćanje Markovića, Episkopski savjet Srpske pravoslavne crkve (SPC) u Crnoj Gori navedeno je da SPC neće učestvovati "u ostvarenju političkog programa vladajuće partije i stvaranja partijske 'crkve' u Crnoj Gori", a u vezi sa ponudom da se privremeno "zamrzne" Zakon o slobodi vjeroispovijesti, koji je izazvao gnjev sveštenstva i vernika crkve, ocenjeno je da je ona "zlonamjerna".
Predsjednik Vlade Crne Gore Duško Marković odlučio je da javno govori o sastanku koji su prije nekoliko dana održali on, predsjednik Crne Gore Milo Đukanović, mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije i episkop budimljansko-nikšićki Joanikije.
U saopštenju se navodi da je zakazivanje sastanka imalo svoju istoriju u kojoj se ne može jednostavno reći da je održan "na poziv mitropolita Amfilohija sa episkopom Joanikijem", kao i da su u razgovoru episkopi tražili prihvatanje da se u Skupštini Crne Gore usvoje izmjene zakona, koje su "odavno predate Vladi Crne Gore u zvaničnim razgovorima ekspertskih timova".
"Ne možemo se saglasiti sa navodima premijera o 'trajnoj opredjeljenosti' vlasti da vode dijalog i traže zajednička i najbolja rješenja", istakli su iz Episkopskog savjeta.
Vrh SPC u Crnoj Gori naglašava da ono što se iz razgovora "jedino iskreno moglo zaključiti, to je ponuda režima, nekoliko puta i javno izrečena, da SPC u Crnoj Gori bude 'dio rješenja' na način što bi, valjda, trebalo da učestvuje u ostvarenju političkog programa vladajuće partije i stvaranja partijske 'crkve' u Crnoj Gori".
"Za takav bezumni prijedlog, naravno, nikad neće imati sagovornika u SPC, kao ni u bilo kojoj istinskoj vjerskoj zajednici u svijetu. Upravo su takve ponude, a ne litije, koje su samo reakcija na nepravdu, one koje drastično smanjuju mogućnost uspješnog dijaloga i stvaraju 'nerazumijevanje i konfrontacije' u društvu", ističe se u saopštenju.
Iz Episkopskog savjeta naglašavaju da je zaista neshvatljivo optužiti SPC u Crnoj Gori za "odbijanje dijaloga, a samim tim i mogućnosti da se pronađe održivo rješenje", poslije višegodišnjih napora da uspostave institucionalni dijalog sa vlastima, "ne tražeći ništa drugo sem obezbjeđenja elementarnih ljudskih i vjerskih prava, koja su ugovorima potvrđena drugim tradicionalnim vjerskim zajednicama u Crnoj Gori".
"Što se tiče 'velikodušne' ponude predsjednika Đukanovića i premijera Markovića o obustavi primjene zakona do odluke Ustavnog suda i Evropskog suda za ljudska prava, ona je neustavna, a time i zlonamjerna, i to iz više razloga.. Ona predstavlja pokušaj državnih vlasti da skinu odgovornost sa sebe zbog donošenja neustavnog i diskriminatornog zakona".
U saopštenju se ističe da Vlada Crne Gore nema mogućnost da obustavlja primjenu nijednog zakona i nema institucionalne mehanizme kojima bi mogla da garantuje da se zakon neće primjenjivati, jer je on u ovom trenutku sastavni dio pravnog poretka Crne Gore.
"Ustavni sud ima ovlašćenja po kojima je dosad mogao da pokrene ocjenu ustavnosti ovog nesrećnog Zakona. To je isto mogla da uradi Vlada, kao i poslanici vladajuće većine u Skupštini. Takođe, taj sud nema rok u kojem bi trebalo da odluči o ustavnosti zakona. Za ovako važno pitanje nije nevažna činjenica da Ustavni sud trenutno nema predsjednika", ukazuju iz Episkopskog savjeta.
Iz Episkopskog savjeta ukazuju da je možda najvažnije to da u nadležnosti Evropskog suda za ljudska prava nije ocjena ustavnosti i zakonitosti zakona i drugih propisa, već pojedinačnih akata, koji bi bili doneseni prilikom primjene zakona.
"Ovim je opet odbijen zahtjev naše Crkve da se dijalog vodi o promjeni zakona, čime je vlast pokazala da je suštinski ne interesuje argumentacija Crkve, niti stručne i šire javnosti o neustavnosti i diskriminatornom karakteru određenih normi ovoga zakona", dodaje se u saopštenju.
Iz Episkopskog savjeta SPC u Crnoj Gori ističu da naročito nakon Markovićeve izjave ni ovaj razgovor, niti ponude o obustavi primjene zakona, ne mogu shvatiti kao put do otvorenog i konstruktivnog dijaloga već isključivo kao politikantsku zloupotrebu jedne ozbiljne teme pred najavljene izbore.
U saopštenju se naglašava da tome govori u prilog i odnos vladajuće partije i njenih političkih partnera prema crkvenoj imovini, "koja se ovih dana ogleda u prodaji manastirske vodenice u Pljevljima, berzanskom prometovanju pravoslavnih hramova na Svetom Stefanu, rušenju, od mještana građenog, manastirskog konaka na Briskoj Gori kod Ulcinja… na mjestu gde se nalazio drevni manastir".
O LITIJAMA...
"Što se tiče molitvenih litija i njihovog nastavka, koje je, podsjećamo, predsednik Đukanović, valjda u duhu ublažavanja 'nerazumevanja i konfrontacije', koje nam spočitava premijer, proglasio 'ludačkim pokretom' - predstavljale su i predstavljaju jedinstveni mirni protest takve vrste u svijetu protiv antiustavnog i diskriminatornog zakona. Takvo je pravo zagarantovano svim demokratskim ustavima sveta. Uostalom, ako je Crna Gora zaista 'demokratsko društvo evropskih i evroatlantskih vrijednosti' kako to da, za razliku od uličnog nasilja koja se događaju širom svijeta, mirne litije mogu da budu problematične u takvom društvu, po bilo kojoj osnovi, kamoli da se karakterišu kao 'prijetnje i ucjene', kako je to učinio premijer Marković? Naredbama o ograničavanju javnih okupljanja na 200 lica, po mišljenju uglednih pravnika krši se Zakon o zaštiti stanovništva od zaraznih bolesti, jer se podzakonskim aktima proizvoljno mijenjaju zakonske norme, a saglasno Ustavu, samo se uvođenjem vanrednog stanja može obezbijediti da ovakvi podzakonski akti mogu imati silu zakona. Čini su da su ove naredbe u Crnoj Gori naročito usmjerene na ograničavanje vjerskih prava pravoslavnih vjernika".
