Sve počinje u džamijama i ispred njih...
Hiljade knjiga o vehabizmu podijeljeno je mladima u Sandžaku u proteklih petnastak godina. Kod nekih od njih, uglavnom povučenih, nezadovoljnih životom, one su našle plodno tlo.
Ubrzo su građani Novog Pazara i okoline sve češće počeli da viđaju mladiće sa bradama i kratkim, tričetvrt pantalonama, kako šetaju gradom.
Godinama kasnije oni su, praktično, postali baza za regrutovanje ratnika za džihad koji već tri godine bjesni u Siriji. Jedan od njih je i 19-godišnji Mirza Ganić, koji je u Siriju otišao prije nego što je i završio gimnaziju, piše "Blic".
"Nikoga oni ne vrbuju direktno, ali znaju kome treba da se obrate. Uvijek biraju mlađe osobe, za koje ocijene da su nesigurni, povučeni", rekao je za "Blic" jedan od građana Novog Pazara koji je zbog toga što se otvoreno protivio vehabijama često od njih dobijao i prijetnje.
Vehabije odlaze u iste džamije, kao i svi muslimani.
Cilj im je da u određenoj džamiji postanu većina i da dalje šire vehabizam. Osim po karakterističnim bradama i kratkim pantalonama, vehabija se u džamiji od ostalih razlikuje i po načinu na koji se moli.
"U dijelu molitve kada se stoji, na primjer, oni ne stoje skupljenih nogu, čime vjernik pokazuje skromnost i skrušenost pred Alahom, već raširenih nogu", rekao je sagovornik lista.
Prve vehabije na ovim prostorima pojavile su se sa završetkom rata u Bosni, kada su iz Saudijske Arabije, gdje je vehabizam zvaničan pravac islama, počeli da stižu emisari koji su, najprije u Fojnici, počeli da šire ovo učenje.
Ti emisari bili su i dobro plaćeni jer je Saudijska Arabija preko njih željela da proširi svoj uticaj u Evropi. Cijela akcija išla je, inače, preko Beča koji važi za nezvanični evropski centar vehabizma.
Na ruku im je, osim ratnih dešavanja i teške ekonomske situacije, išla i podijeljenost islamske zajednice u Srbiji, gdje su se obje strane najmanje bavile vjerom, što je vehabijama otvorilo prostor da se predstave kao zagovornici "prave vjere".
Do srpskih bezbjednosnih službi stizale su čak i informacije da su dolasku vehabija u Srbiju kumovali i ljudi bliski Islamskoj zajednici u Srbiji, ali glavni muftija Mešihata IZUS Muamer Zukorlić kaže da ga čude takve tvrdnje i da nije ni čuo za Mirzu Ganića.
"Srbija treba da ima više islamske vjere", dva puta je ponovio na pitanje "Blica" kako komentariše odlazak ovog mladića u Siriju.
Psiholozi: Vjeruje da je heroj
Ko je Mirza Ganić (19), mladić koji je pred sam kraj srednje škole riješio da ode u džihad?
Psiholozi koji su analizirali njegov Facebook profil kažu da se iza maske jednog od najboljih đaka gimnazije krije narcisoidni momak koji je lako podlegao pričama džihadista i koji je ubijeđen da je heroj koji će spasiti islam.
Mirze Ganića plaše se čak i oni koji nisu iz njegovog rodnog mjesta, pa tako nijedan od psihologa koje smo zvali nije želio da priča pod imenom i prezimenom.
"Prvi zaključak je da priča o uspješnom srednjoškolcu otkriva samo mali dio njegove ličnosti. Mirza sam navodi da se kao navijač „Torcide" tukao sa policijom, a ima i slika njega u grupi navijača na tribinama. To se ne uklapa u sliku štrebera kakva je stvorena", navodi jedan od psihologa za "Blic".
Drugi momenat je slika njega kao dječaka sa snajperskom puškom koja je, po svemu sudeći, prava. Ljubav prema oružju postojala je, dakle, još od malih nogu uz ideju da je oružje znak muškosti.
Proučavanje islamske literature, ljutnja na vladajuću elitu u Bosni koja je "izdala" islam i vjerovanje da će islam pobediti pokazuju da je u pitanju ideološka indoktrinacija.
Tu su i slike mrtvih prijatelja za koje Mirza vjeruje da su u raju.
"Na taj način dokazuje da je on pravi heroj jer se oko njega gine", zaključuje poznati psiholog koji je iz straha zamolio da ostane anoniman.
(MONDO)