Patrijarh Porfirije kao radio DJ: Puštao Brejkerse, Idole, Arsena i Smak

Patrijarh je gostovao povodom 53. rođendana Dvestadvojke, a u njegovom izboru našli su se pesme „Hoću da znam” Partibrejkersa, „Etida” Korni grupe, „Odbrana” Idola, „Zagreb i ja se volimo tajno” Arsena Dedića i „Šumadijski bluz” Smaka.

„Naravno da to nisu sve pjesme i pravci koje sam volio da slušam, ali sam izabrao ono što može da stvori utisak kakva je bila naša generacija u mladosti, šta smo voljeli da slušamo. Ima raznorodnih pjesama i pravaca, ali zajedno čine jedan mozaik”, rekao je Porfirije na Beogradu 202.

Patrijarh je gostovao povodom 53. rođendana Dvestadvojke, a u njegovom izboru našli su se pjesme „Hoću da znam” Partibrejkersa, „Etida” Korni grupe, „Odbrana” Idola, „Zagreb i ja se volimo tajno” Arsena Dedića i „Šumadijski bluz” Smaka.

U Porfirjevom izboru su bile i „Knockin' On Heaven's Door” Boba Dilana, „Dance Me To the End of Love” i „Famous Blue Raincoat” Lenarda Koena, „Immigrant Song” Led Cepelina, „Molitva Fransoa Vijona” Bulata Okudžave i „It's Five O'Clock” benda Afrodajtis čajld.

Za pjesmu engleske rok grupe Led Cepelin Porfirije je rekao da sadrži stihove o „Nordijcima koji bježe od nesreće i rata”, što „potvrđuje da smo pred apsurdom i strahotama stradanja jednaki sjevernjaci i južnjaci”.

„Immigrant Song” donosi „niz tema za razmišljanje i na neki način nas opominje”, a Porfirije je dodao da je „vapaj, jecaj, krik (pjevača Roberta) Planta danas itekako aktuelan”.

Porfirije je naveo da stihovi kanadskog kantautora Koena o „plesu do kraja ljubavi” nadahnuti stradanjem tokom Holokausta u logorima smrti gde je bila praksa da gudački kvartet logoraša „svira dok njihove drugove ili rođake streljaju ili guše u gasnim komorama”.

„Pjesmu doživljavam kao svojevrsnu molitvu za sve koji su postradali u toku Drugog svjetskog rata i i za sve u bilo kojim ratovima danas”, rekao je patrijarh.

„Famous Blue Coat” je odabrao u znak sjećanja na nedavno preminulog prijatelja Velju Pavlovića, novinara televizije Studio B, koji je bio autor serijala „Duhovnici” gdje su imali priliku „prvi put na jedan pristupačan način da govore mnogi monasi, sveštenici i duhovnici”.

„Šumadijski bluz” kragujevačkog Smaka je jedna od pjesama koje Porfirije i danas sluša naročito onda kad se ne osjeća dobro, ima neki problem, u ćorsokaku je i ne nalazi u sebi potencijal da se iščupa iz lavirinata.

„Postoje različite duhovne metode kako bi se čovjek podigao kada pada. Kad bih ulazio u bezizlaze, kad slušam uporno ovu pjesmu, lagano bih se podigao. Zvuci te muzike me izvode na zelenu granu”, rekao je Porfirije.

„Knockin' on Heaven's Door” iz filma „Pet garet i Bili d Kid” reditelja Sema Pekinpoa” Porfiriju budi sjećanje na mnoge sate koje je kao student provodio u Jugoslovenskoj kinoteci.

Američki rok muzičar i dobitnik Nobelove nagrade za književnost Dilan je poetski zastupnik i senzibilitet generacije kojoj pripada patrijarh.

„Ovo je pjesma za koju mislim da nema rok trajanja”, ocijenio je patrijarh.

Povodom „Molitve Fransoa Vijona” Porfirije je rekao da treba da se sjetimo velikog ruskog pjesnika Okudžave, ali i „filma 'Misterija organizma' velikog (reditelja) Dušana Makavejeva”, gdje je pjesma i upotrebljena.

Kao dugogodišnji mitropolit zagrebačko-ljubljanski, Porfirije je „vezan za Hrvatsku” a stihovi pjesme kantautora Dedića bili su „inspiracija i neka vrsta pokretača” da i zbirku svojih intervjua nazove „Zagreb i ja se volimo javno”.

„Ne samo da postoji tajna veza između Zagreba i mene, nego i mnogo toga što je vidljivo i javno. Moram da kažem da Zagrebu dugujem mnogo”, naglasio je srpski patrijarh.

Porfirije je podsetio da album Idola „Odbrana i poslednji dani” (1982) u stihovima prvi put u našoj pop muzici pominje ime Gospodnje, a na omotu se nalazi izgled svešteničke odežde i prvi put je u rok muzici upotrebljena ćirilica.

„To što je bilo drugačije bio je povod da se zastane. Ne samo da pevušimo i đuskamo uz pesmu, nego da se zamislimo”, podsetio je Porfirije.

Prema njegovim riječima, poslije tog albuma novotalasnih Beograđana pojavilo se mnogo mlađih drugih pojedinaca i grupa "koje su počele da slijede taj put i da kopaju neku svoju brazdu”, istakao je Porfirije.

Nazvavši pjevača Partibrejkersa Zorana Kostića Caneta svojim prijateljem i bratom, Porfirije je rekao da je sa pjesmom „Hoću da znam” „napravio nešto što spada u najbolja ostvarenja u našem rokenrolu”.

Prema njegovim riječima, neke pjesme Korni grupe među kojima je i „Etida” „spadaju u remek djela, ravna svjetskim simfo rok grupama kao Jes ili Emerson, Lejk end Palmer”.

Dodao je da pjesma Kornelija Kovača poseduje predivnu muzičku artikulaciju, dok u stihovima podsjeća na Momčila Nastasijevića.

Pošto je nekoliko godina živeo u Atini, kod „kumova Grka koji su krstili srpski narod”, Porfirije je izdvojio grupu Afrodajtis čajld u kojoj su bili pjevač Demis Rousos i klavijaturista Vangelis koji „spada među najbolje kompozitore u Grčkoj, a samim tim je i na svjetskom planu veliki umetnik”.

Povodom gostovanja na Beogradu 202 Porfirije je između ostalog rekao i da je svojim izborom želio da pošalje poruku „da su i sveštenici ljudi iz naroda”.

„Da su to neki ljudi od nas koje smo mi uspjeli kao narod da iznedrimo da bi mogli da služe svetu liturgiju, ali da su i oni dijelili, kao što i danas dijele, sve vrijednosti kojima živi jedan narod. To je slučaj i sa patrijarhom. I podrazumijeva se da vole muziku”, rekao je Porfirije, prenosi Tanjug.

Srpski patrijarh je rekao da je za ovu priliku pripremio samo djelić pjesama i izvođača koje je slušao u mladosti i da očekuje da će biti još prilike da se lista produžuje i proširuje.

(MONDO)